106 절 . 그날 저물게 되자 , 그분이 그들에게 말씀하십니다 . “ 건너편으로 건너가자 .” [ 그날 ] 지금 씨 뿌리는 비유를 하루에 다 했을지 의문입니다 며칠이 될지는 모릅니다 씨 뿌리는 비유가 끝난 그 날입니다 씨 뿌리는 비유는 천국 비유죠 끝난 그날입니다 [ 저물게 되자 ] 저무는 것은 여섯시부터 아홉시 사이를 말합니다 이 당시 사람들은 해가 지면 잠을 자는 것이고 , 불이 없기 때문에 일을 할 수 없습니다 옛날에는 밤만 되면 가서 자는 겁니다 불이 없으니까 일을 할 수가 없죠 저물게 되면 자는 것이고 해가 뜨면 일어나는 것입니다 옛날 분들 외할아버지 라든가 외할머니 , 할머니 집에 방학 때 가면 도시와 시간적 차이가 있는데 우리는 학교 기준으로 일어나고 밤늦게까지 공부하고 잠자는데 깜짝 놀란 것이 있습니다 어른들은 자리에 계시지 않습니다 어른들이 나가신 것입니다 일하러 ...... 밭에 가는 시간은 일곱시 쯤 됐습니다 여섯시 ...... 그 이른 시간에 일하러 나가시는 것입니다 저녁에 전기가 들어와도 햇빛이 없어지면 주무시는 것입니다 그것이 전기가 들어오지 않을 시기에 시대에 그렇게 살았습니다 지금 예수님의 가르침 후에 저물게 됩니다 [ 그분이 ] 예수님이시죠 [ 그들에게 ] 12 사도 들입니다 [ 말씀하십니다 ] 원어에서는 ‘ 말씀하셨습니다 ’ 라고 합니다만 현재형으로 되어 있습니다 현재형은 ‘ 말씀하십니다 ’ 사본을 베끼는 과정에서 시간에 대한 오차가 아닐까 생각해 보기도 했습니다만 오차는 아닌 것 같습니다 현재형을 쓴 것은 과거인데 더 리얼하게 나타내기 위해 표현한 것이라고 볼 수도 있고 현재형을 쓰면 조금 더 긴장을 하게 됩니다 지금 ‘ 하나님 말씀을 잘 들어라 ’ 는 의미적으로 분명한 사실은 우리가 볼 땐 아무것도 아니지만 강조한 것입니다 지금까지 비유들은 모두 하셨습니다 그런데 비유가 아닌 이 말에서 현재형을 씁니다 [ 건너편으로 ] 갈릴리 호수가 있으면 가버나움이나 뱃세다 쪽으로 건너간다 입니다 [ 건너가자 ] 대단한 말씀처럼 쓰셨습니

105 절 . 그만큼 많은 비유들로 , 그들이 들을 수 있는 대로 , 그들에게 말씀을 얘기하셨지만 , 비유가 아니면 , 그들에게 얘기하지 않으셨습니다 . 그러나 따로 그분의 제자들에게 모든 것을 해석해 주셨습니다 [ 그만큼 많은비유들로 ] 여기 있는 비유보다 훨씬 더 많을 것입니다 예수님은 비유로 말씀하셨죠 [ 그들이 들을 수 있는 대로 ] 그들이 소화시킬 수 있을 정도로 말씀하십니다 많은 것을 알려주면 혼선이 오는데 최대한 많은 내용들을 말씀하시는 것이죠 [ 그들에게 말씀을 얘기하셨지만 ] 말씀을 얘기하다 ! 기존 성경은 ‘ 말씀을 말하다 ’ 입니다 그런데 이 단어를 번역하는 데 다른 단어인데 ‘ 얘기하다 ’ 로 번역했습니다 ‘ 얘기하다 ’ 이 얘기는 사람이 앞에 있을 때 , 사람이 없을 때는 말씀할 수 있습니다 대화는 주고 받는 것이고 , 그 말씀한다는 것은 상대방이 없어도 말은 되는 것이고 ‘ 얘기하다 ’ 는 상대방이 앞에 있을 때 상황입니다 . ‘ 대화하다 ’ 는 것은 서로 주고받을 때를 ‘ 대화하다 ’ 로 단어를 선택했습니다 상대방이 대답을 할 수 있는 상태가 지금 이겠죠 [ 비유가 아니면 그들에게 얘기하지 않으셨습니다 ] 예수님께서 비유가 아니면 말씀하지 않으셨을까요 ? 독트린은 비유가 아닙니다 천국에 들어가는 것은 다 비유로 말씀하셨습니다 왜냐하면 천국가는 것은 말로 설명이 되지 않기 때문입니다 하나님 마음을 알아야 천국을 이해할 수 있는데 인간은 하나님 마음을 알 수가 없습니다 우리는 하나님께서 나를 미워하는지 내게 분노하는지 나를 사랑하는지 알 수 없습니다 우리는 언제 압니까 ? 죽을 때 알게 됩니다 인간의 비극입니다 하나님 마음을 절대 알 수 없습니다 죽을 때 압니다 나를 사랑했는지 미워했는지 ...... 그래서 어렵습니다 일이 잘되면 ‘ 하나님이 우리를 사랑하시는 가 보다 ’ 일이 안되면 ‘ 미워하는 가 보다 ’ 라는 생각을 하지만 인간의 생각이지 사실은 아닙니다 요셉이 감옥에 들어가죠 가나안 땅에서 11 형제들은 편하게 살았습니다 그러

104 절 . 그분이 말씀하셨습니다 . “ 우리가 하나님의 왕국을 무엇과 같다 하겠는가 ? 또는 그것을 무슨 비유로 나타내겠는가 ? 겨자씨 한 알과 같이 , 이것이 땅에 뿌려질 때 , 땅에 모든 씨들보다 더 작은 것이다 . 뿌려졌을 땐 , 올라가서 모든 식물들보다 더 크게 되며 , 큰 가지들을 만들므로 , 그 그늘아래 하늘의 새들이 깃들 수 있는 것이다 ,” [ 그분이 ] 예수님이시죠 [ 말씀하셨습니다 ] 말씀들이 따로따로 연결되는 이유는 예수님께서 그날 하루에 말한 것이 아니라 여러 날일 수도 있고 시기적인 문제일 수도 있고 내용의 변화일 수도 있습니다 [ 우리가 하나님의 왕국을 ] 우리는 구원받은 사람들이죠 구원 밖에서는 구원을 이해할 수 없습니다 왕국은 구원이 아닙니다 천국을 말합니다 [ 무엇과 같다 하겠는가 ] 비유를 하는 말씀하시는 것이죠 [ 또는 그것을 무슨 비유로 나타내겠는가 ?] 천국의 세계를 알기 전에는 이해가 되지 않습니다 우리가 한 번도 경험하지 않은 것은 이해가 되지 않습니다 경험해야 이해가 되는데 구원의 세계는 , 천국의 세계는 무엇과 비교할 수 있겠느냐 ? 라는 것입니다 겨자씨 한 알과 같이 겨자씨는 작아서 눈에 보이지 않습니다 [ 땅에 뿌려질 때 ] 그 출발점이 무엇입니까 너무 작다는 것입니다 하나님의 왕국 , 구원의 세계 , 천국의 세계는 도저히 나중에 얻어질 구원과 처음에 시작될 시작인 거듭남과는 전혀 다르다는 것입니다 우리는 거듭남을 통해서 구원을 이해할 수 있다고 합니다 천만의 말씀입니다 거듭남과 구원은 도저히 비교할 수 없습니다 설명할 수 없습니다 많은 분들이 왜 신앙을 오해하느냐 ? 하면 나도 교회 다녔는데 합니다 거듭나지도 않은 세계에 있으면서 거듭남을 이해하려면 이해가 되지 않습니다 거듭난 다음에 구원을 이해할 수 있습니까 ? 이해할 수 없습니다 겨자씨 많한 작은 분량을 가지고 큰 것을 비교하기 때문입니다 기독교의 문제가 무엇입니까 ? 자기가 경험한 아주 작은 것들인 성령 세례 , 성령 체험 , 신유의 역사 조그만 은