98. 그분이 그들에게 말씀하셨습니다 . “ 너희가 듣는 것을 살펴보라 ” [ 그분이 ] 예수님 이시죠 [ 그들에게 ] 지금 그들은 따로 묻는 12 사도 내지 추가적인 몇 명입니다 [ 말씀하셨습니다 ] 말씀한 내용이 너무 재미있는 것이 어제와 다른 내용도 아니고 예수님도 지겹도록 알맹이 없는 말씀을 하시는 것처럼 보입니다 어제 말씀과 오늘은 뭐가 다릅니까 ? 어제도 항상 하던 말씀이었습니다 아주 지겨울 정도입니다 그래서 우리가 성경 보면서 “ 알맹이만 해주시지 왜 이렇게 쓸데없는 말을 하실까 ?” 할 수 있습니다 [ 너희가 ] 씨 뿌리는 비유를 말씀하신 다음에 “ 너희들은 잘 들어 ” 그러면서 또 부연적인 말씀을 하십니다 [ 너희가 듣는 것은 살펴보라 ] 이게 뭡니까 ? “ 너희가 잘 들었지 살펴봐 네 가지 밭에 대해서 들었지 ? 이제는 너희가 직접 목격해 보라 ” 는 얘기입니다 “ 내가 지금 한 말이 진짜인지 아닌지 한번 목격해 봐라 . 내가 하는 말이 꾸며낸 내 얘기이거나 임기응변으로 한 말이 아니라 . 이 말은 진짜 진리야 . 너희가 지금 앞으로도 사람들을 만날 텐데 . 어떤 사람은 길가임을 알게 될 거야 . 너희가 누구를 전도하고 인도할 텐데 , 어떤 영혼은 돌밭임을 알게 될 거야 , 너희가 어떤 영혼을 만날 때 그는 가시떨기에 떨어진 씨라는 것을 알게 될 거야 , 너희는 목격하게 될 거야 어떤 영혼은 정말 좋은 땅에 뿌려진 씨처럼 열매를 맺을 거야 ” 라고 지금 제자들에게 한 말에 대해서 정당성 내지 진리성을 부여하는 장면입니다 예수님의 말씀 한마디 한마디는 굉장히 귀한 데 , 우리는 예수님의 말씀을 대수롭지 않게 여기고 무시하는 경향이 있습니다 ‘ 성령의 음성을 순종하면 천국 갑니다 ’ 라고 하면 “ 너희들만 천국 가냐 ” 라고 하면서 신성 모독으로 몰고 갑니다 그러나 성경을 잘 보면 우리가 선지서를 잘 보면 구약에 있는 많은 영혼들이 선지자 말을 우습게 보고 지옥 갑니다 잘 읽어보십시오 그들은 선지자 말을 우습게 봅니다 그래서 지옥 갑니다 누군...

사복음교회 박경호목사의 헬라어번역성경 마가복음 강해 97 절 97.   누가 들을 귀가 있다면 들어라 .” [ 누가 들을 귀가 있다면 들어라 ] 누가 , 참 재밌죠 뭐냐하면 등불을 켜서 올린다고 할 때 이런 비유들을 말씀하실 때 잘 못 알아듣습니다 ‘ 누가 들을 귀가 있다면 ’ 이란 말은 많이 나왔죠 씨 뿌린 비유에서도 나왔고 지금처럼 씨 뿌리는 비유를 설명한 다음에도 어렵다는 것입니다 참 신기합니다 비유가 어렵죠 ? 그런데 비유를 설명을 했는데도 어렵다는 것입니다 그러니까 우리가 성경을 이해하는 데 성경이 어렵죠 성경을 해석한 게 설교입니다 설교도 어렵다는 것입니다 참 어렵습니다 교리는 쉽습니다 성경 지식을 쉽습니다 그런데 예수님의 마음을 토해내서 진리로 알려주는 것은 굉장히 어렵습니다 거의 암호 수준입니다 저도 성경을 이해할 때 옛날에 성경을 요약했습니다 마크로 바이블 ! 성경 전체를 책으로 만들었습니다 ‘ 출애굽기는 이것이다 레위기는 이런 내용이다 신명기는 이런 내용이다 ......’ 줄거리를 쓰고 내용 , 결론해서 책으로 만들었습니다 이 책을 가르치는 사람한테 읽어보라고 줬습니다 성경이 쉬웠습니다 나중에 마이크로 바이블을 만들었습니다 마이크로 바이블을 또 다시 압축합니다 그런데 그것은 지식입니다 지식은 되게 쉽습니다 성경이 아닙니다 제가 나중에 이게 뭔가 회의감이 왔습니다 쉽게 말하면 성경을 요약해서 압축하면 되는 것 같지만 전혀 되지 않습니다 그것으로는 사람을 변화시킬 수 없습니다 인간을 변화시킬 수 없는 지식은 아무 소용이 없는 것입니다 다시말하면 성경은 지식이 아닙니다 성경은 지혜입니다 성경을 지식으로 만들어서 가르치면 재미는 느낄 수 있습니다 제자훈련 공부를 할때 재미를 느낄 수 있죠 그런데 그건 지식입니다 성경 자체가 엄청 어렵다는 사실을 깨닫게 됩니다 성경은 요약할 수 없습니다 성경은 남에게 설명도 어렵습니다 설교가 엄청 어렵습니다 설교를 한다는 것은 내가 그대로 말씀을 흡수를 해야 되고 그대로 방출하는 것이 설교인데 이런 ...

96. 그분이 그들에게 말씀하셨습니다 . “ 등불이 그릇아래나 또는 침대아래에 두어지려고 오는 것이 아니지 않느냐 ? 등잔에 두어지려함이 아니냐 ? 나타나지지 않을 숨은 것은 없으며 , 감추인 것은 없으며 반대로 나타나지게 되기 위함이기 때문이다 . [ 그분이 그들에게 말씀하셨습니다 ] 그분은 예수님이시고 그들은 옥토에 해당하는 사람들입니다 구원받은 사람들에 해당하는 사람들에 대한 말씀이지 모두를 의미하는 것은 아닙니다 그들에게는 지금처럼 참된 믿음을 갖기 위해서 물어보고 배우려는 자들입니다 [ 등불이 ] 등불은 구원받은 영혼을 이야기합니다 지난 주일날 전도사님께서 어떤 분에게 안수하는데 ” 이번에 3 일 동안 금식을 한다면 인생의 절반의 어둠이 나갈 것이다 “ 라고 했습니다 또 환상 가운데 하늘에 빨려 올라가서 별로 박히는 것을 보았습니다 이것은 구원을 의미하는 것입니다 그런데 이제 말씀하시기를 그분이 얼마나 마음이 많이 편해졌는지 모르겠다고 했습니다 물론 구원에 들어갈 때 어둠이 많이 나가서 굉장히 마음이 많이 가벼워집니다 그래서 그 성도님이 마음이 많이 편하다고 감사 헌금을 어제 했습니다 등불은 구원받은 영혼이지 세상의 빛이라고 할 때 구원받을 때 하나님께서 우리에게 등불이 되는데 별로 나타나기도 하고 빛을 비추게 됩니다 [ 등불이 그릇아래나 또는 침대아래에 두어지려고 오는 것이 아니지 않느냐 ?] 다시 말하면 구원받은 영혼이 세상에서 숨겨질 수 없음을 말합니다 물론 영적인 이야기입니다 [ 등잔에 두어지려함이 아니냐 ?] 다시 말하면 성막에 들어가면 왼쪽에 등잔대가 있습니다 등잔대는 구원받은 영혼이 등잔대에 올려짐을 상징합니다 일곱개의 촛대가 있습니다 7 은 구원을 상징합니다 등잔대는 성막을 밝히게 됩니다 성막의 조명 시설이라 할 수 있습니다 등잔대에 램프가 되어서 세상을 밝힙니다 [ 나타나지지 않을 숨은 것은 없으며 ] 다시 말하면 하나님 앞에 구원받은 영혼은 하나님 앞에서 나타날 뿐만 아니라 세상에 대해서 어둠에 대하여 나타나지는 것을 의미합니다 ...